魏仁浦跪在地上，磕头如捣蒜，嘴里翻来覆去就是“老臣冤枉”、“听信传言”、“忠心可鉴”那几句，涕泪横流，模样好不凄惨。然而，柴荣那冰冷的目光并未在他身上停留太久，他知道，魏仁浦顶多算是个急于站队或者被人当枪使的蠢货，真正的硬骨头和幕后黑手，还没跳出来。

果然，就在殿内气氛因为那碗“黄汤”和魏仁浦的惨状而一片肃杀之际，一个声音带着几分义愤和“学术严谨”响了起来：

“陛下！臣有本奏！”

众人循声望去，只见出列的是国子监祭酒，孔纬。此老乃是孔圣人后裔，当代大儒，学问是好的，就是为人古板固执，最是信奉“子不语怪力乱神”，对一切超出他理解范围的事物都抱有天然的警惕和排斥。

他先是厌恶地瞥了一眼那碗还在散发姜味和黄褐色的“毒水”，然后对着柴荣躬身一礼，语气沉痛：

“陛下！王相中毒，臣亦痛心疾首！然，查明真凶，需人证物证俱全，合乎律法礼制！方才陆医正所为，虽看似奇异，变色惊人，但此等闻所未闻之法，近乎巫祝之术！岂能作为朝廷定案的依据？”

他越说越激动，花白的胡子都翘了起来：“若以此等‘秘法’便可指证他人，那日后岂不是随便何人，弄些稀奇古怪的物事，弄出些光怪陆离之象，便可构陷忠良？长此以往，国将不国，礼崩乐坏啊陛下！”

孔纬这番话说得冠冕堂皇，站在了道德和礼法的高地上，立刻引起了不少同样保守的文官共鸣。

“孔祭酒所言极是！”

“此等术法，近乎妖异，不可轻信！”

“需以常理论之，细细查证方是正理！”

质疑之声再起，目标直指陆明方法的“合法性”和“正统性”。

柴荣眉头微皱，看向陆明，意思很明显：小子，露一手真本事的时候到了，光会做实验不行，还得能把这些人忽悠住！

陆明心里早就准备好了剧本。他就知道，光有视觉效果不够，还得有“理论支撑”，而且必须是这些古人能听懂的理论！

他上前一步，对着孔纬拱了拱手，脸上带着恰到好处的、对“老前辈”的尊敬（装的），语气却不卑不亢：

“孔祭酒忧国忧民，秉持圣人之道，下官佩服。”

先戴个高帽，然后话锋一转：

“然，祭酒言此乃‘巫祝之术’，‘怪力乱神’，下官却不敢苟同！”

他声音清朗，回荡殿中：“下官此法，非是凭空得来，更非妖法，其理，正蕴含于我先贤典籍，阴阳五行生化克治之大道之中！”