然后是与他同年的士子，每每见到他来，恨不得躲到十米开外。原本并在一起的书案纷纷挪开，留了一张在其中显得格格不入。曾经还递过帖子的同窗见面也只当不相识，步履匆匆忙忙，赶着去往另一边的书案。

再是只在初来时见过一面的同僚。每当他询问分内职责该做些什么，他们都推脱案牍劳形，或者推给另一位，再甚者干脆只当没听见。

多来几次，岑观言只感叹，若是六部间有蹴鞠大赛，以翰林同僚的功力，即便不在六部之中也必定能夺个魁首回来。

如此过了三天，岑观言便是再愚钝不堪，也该明白是遭了排挤。只是这排挤来得无缘无故，他思来想去思不得答案，索性也不去管。

风波中最能练心，岑观言以为，他心不定。君子不以物喜，不以己悲，可自省不可菲薄。他既已反省过自身无过错，便不该烦闷。

他每日挑些旁人不愿处理的公务，倒也落得清闲。得空了还可以去看看户部近年来的收支记录和各州郡送来的邸报，再看看书库里别处寻不到的孤本。

稀星散开，一日光景过去，再去夜市寻到的那家茶摊喝上一碗橘饼茶汤，也悠悠闲闲地过完一天。

可惜，风波难定。

修好一半的国史上交到礼部核定，礼部核验的官员也草草看了几眼便盖了官印通过，本来国史便该送去主管皇族事务的内阁宗正司，封存进历朝国史。

可万万没想到，其中先帝名讳竟有错谬，还是送到内阁宗正处才被来寻书的司空发现。

礼部核验的官员已经进了大理寺，头顶官帽保不住已是次要的，从重严判，连顶上的头颅都不一定能留住。

翰林院参与修国史的众人人人自危，原本还在争抢功劳的也停了，生怕牵连到自己身上。