西方人，在对于历史这块的划分，通常都会充满着西式的想当然。

就比如杨坚。

华夏人真的不理解，或者说难以接受，西方人的划分断代方式。

简单粗暴的根据政治模版来区分，忽视了太多其他因素。

甚至将杨坚，推到了根本不属于他的位置上……

至少，在苏哲给李渊讲述了一下网上关于杨坚奇妙的外国名望后，李渊的表情就特别的精彩。

“荒谬！”

憋了老半天，李渊气的差点就爆粗口了。

什么玩意儿？

杨坚有那么大的名气？

他这个‘外甥’怎么就不知道呢！

是，李渊承认，杨坚厉害。

但你要说，杨坚是什么，第二帝国的开创者……

这句话听听，他对么？

“按照外国的理论就是这样，比如秦始皇作为第一帝国的开创者，后续汉王朝这些，其实都是隶属于第一帝国……”

苏哲讲述着之前他就特别疑惑，但后来了解了西方文化传统后恍然大悟的东西。

对的，西方人对于朝代的划分，有自己的一套逻辑在内。

举个例子。

罗马。

东罗马，一千年。

这两个词语组合起来，一开始苏哲还没有觉得哪里不对。

但后来了解过后，顿时觉得这都是什么玩意儿。

你也好意思叫千年？！

特么的皇帝都换了几家了啊！

然而，西方人不管这些。

所以在西方人的视角下，制度大于一切。

只要遵循一个制度，哪怕换来换去，皇帝谁坐都不重要。

制度存在，那么帝国就存在。

这也就不难解释，为什么他们将杨坚创立的隋朝，当做第二帝国的开创了。

首先，杨坚的隋朝，确实终结了数百年的乱世，可以说是再来了一次大一统。

当然这个水分或者说含金量，苏哲不去管。

杨坚是不是站在了北周武帝的肩膀上做到的，也不管。

就当他是吧。

然后，杨坚最重要的功绩，在于构建了一个新的政治制度。

而这，对于政治制度极度落后的西方世界，简直就是天降甘霖啊。

还有科举制度的出现，在华夏大地上，那叫水到渠成。