五十年时间，数不清的结论与发明相继问世，对光学的深度研究让世人知晓光的本质，刻法勒的地位逐渐开始动摇。

自然学派的教授提出拟似太阳假设，旨在以可控核聚变制造模仿黎明机器，敬拜学派对此嗤之以鼻，觉得这是在亵渎仁慈的天父。

无数学者期待自然学派闹笑话，毕竟他们崛起到登顶仅仅耗费三年前时间，这让那些倚老卖老的学派有些面上无光，想看他们跌个跟头。

自然学派在发展中延伸出无数条分支，有将古法炼金术引导至现代生化的物质学派，也有结合山羊学派与新知识所诞生的遗传学派。

甚至莲食学派也产生变化，逐渐疏离过去的几大学派，向溯所创造的自然学派靠拢，毕竟跟着那群倚老卖老的家伙是没有前途的！

蒸汽火车将奥赫玛与神悟树庭的道路打通，解决雅努斯门径的部分局限性，耐久的赛璐珞也方便民用，不必担心陶瓷琉璃轻易损坏。

时代的车轮滚滚向前，溯的自然学派几乎占据神悟树庭半壁江山，结绳学派进行自我革新，走出舒适圈挑战权威接触新知识。

赤陶学派基于自然哲学，哲学思考的重心从本体论转向认识论，确立思维作为哲学的原则，开创唯理论传统与心物二元论。

思想革新会挤压旧思想的生存空间，不懂变通的思想早晚早被扫进历史的故纸堆，物质发展极大减轻神明的地位，因此敬拜学派迅速没落。

神悟树庭由瑟希斯为主导，转变为有探索新事物为主导，学者不再向全知的神明提问，而是靠自己的探探找寻答案。

就像那句经典的话，你知道海的那边是什么吗？不用你告诉我，因为我会自己去找寻答案。

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「其实五十年时间能发展到这种地步，溯的能力已经足够震撼，因为在制度不合时宜的时代，他能用技术发展反作用制度革新。

封建制度对思想严格禁锢，更别提神明存在的制度体系，这种社会进行思想解放更为不易，因为科学发展本就是对神明的大不敬。

溯能够在神悟树庭行稳致远，这与他步步为营的策略，以及技术庇荫拉拢群众有关，不然他的下场绝对比那刻夏还要严重的多。

在中世纪这种行为是要上烧火架处刑的，在咱们这也是不受待见，思想自由不代表你思想自由，危害君权神授体系思想怎么能让你自由？」

……

“在他的领导下，我们终于取得对抗黑潮的胜利，他真的是个很厉害很厉害的人呢～”

粉色头发的少女坐在囚笼前，她耐心的讲述上个轮回的故事，作为翁法罗斯的先行者，他的出现为这个故事埋下无数的可能。

“先行者，听起来好厉害啊?”

笼中少女抓着樊笼栏杆，她好奇的听着少女的话说道，奥古斯都是她没有听过的名字，但是仅凭她口述就能听出来他很厉害！