“臣的附议，赢锋公子此言确实不妥！”

淳于越身后的儒官闻言立马反应过来，反正他们现在的情况已经很危险了，只能继续跟随淳于越走了！

如果能借机扳倒赢锋，那么嬴政为了保全赢锋的名声就必须付出些许代价，这样他们才能有活的机会！

然而赢锋怎么可能让他们的计谋得逞，不把他们搞废，怎么可能罢休！

“呵～商纣王？昏庸？

我翻阅了那么多史书，怎么没看到过有记载过帝辛他自称纣王，反而是在周朝的文献中倒给他取号‘商纣王’之说呢！

我翻看的史料记载的是帝辛从来都是自称人皇，仙神都得听号令！

其在位期间，开疆扩土、勤政、改革旧制，任用有才之人，哪怕对方是奴隶，他也为其提供一条晋升渠道！

为了百姓人口更是不愿祭奠，因为祭奠需要百姓奉献生命！

可以说是一位敢于创新，敢于改革的帝王了！

反而是到了周史，人皇之称自此便天下！九九尊尊从此变九五之尊！

周朝创建之后，依旧实行奴隶制，对于奴隶的打压更甚于商朝，为了巩固皇权祭奠更是不断！从此让我华夏人族沦为仙神的收割品！

而在周史对于帝辛的记载，我看到确实说其酒池肉林，喜好女色！

那我就问问了，商周时期粮食产量不足我大秦改革的十分之一，酒又具有挥发性，肉放久了会臭，那他们要如何建造酒池肉林呢？又是如何长期保持酒气不散，肉不臭的呢？

说到子嗣，无论是商史还是周史记载，帝辛也只有几个子嗣罢了！

而我们西伯侯姬昌则是有100多位子嗣！

那我试问一下，相比之下帝辛到底是不是昏庸呢？

历史从来都是胜利者在书写的！

在我看来，商制是一个具备创新的祖制！

至于周制，要是真的好，那么周朝就不会覆灭了，要是真的好，我大秦就不会灭掉六国，一统天下了！

所以我大秦要继承的祖制应该是敢于创新，为了百姓不惜推翻不好的旧制的精神！”